أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
171
اعراب القرآن الكريم
موصول فاعل « ظَلَمُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « الْعَذابَ » مفعول به « فَلا » الفاء واقعة في جواب إذا ولا نافية « يُخَفَّفُ » مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر « عَنْهُمْ » متعلقان بيخفف والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب « وَلا » الواو عاطفة ولا نافية « هُمْ » مبتدأ « يُنْظَرُونَ » مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر . [ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 86 إلى 90 ] وَإِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكاءَهُمْ قالُوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا مِنْ دُونِكَ فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكاذِبُونَ ( 86 ) وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 87 ) الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْناهُمْ عَذاباً فَوْقَ الْعَذابِ بِما كانُوا يُفْسِدُونَ ( 88 ) وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنا بِكَ شَهِيداً عَلى هؤُلاءِ وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ ( 89 ) إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( 90 ) « وَإِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا » إعرابها كسابقتها والجملة معطوفة مثلها « شُرَكاءَهُمْ » مفعول به والهاء مضاف إليه « قالُوا » ماض وفاعله والجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب « رَبَّنا » منادى بأداة نداء محذوفة منصوب على النداء ونا مضاف إليه والجملة مقول القول « هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا » الهاء للتنبيه وأولاء اسم إشارة مبتدأ وشركاء خبر ونا مضاف إليه والجملة مقول القول « الَّذِينَ » اسم موصول صفة « كُنَّا » كان واسمها والجملة صلة « نَدْعُوا » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة خبر « مِنْ دُونِكَ » متعلقان بحال محذوفة والكاف مضاف إليه « فَأَلْقَوْا » الفاء عاطفة وماض وفاعله « إِلَيْهِمُ » متعلقان بألقوا « الْقَوْلَ » مفعول به والجملة معطوفة « إِنَّكُمْ لَكاذِبُونَ » إن واسمها وخبرها المرفوع بالواو واللام المزحلقة والجملة مقول القول « وَأَلْقَوْا » ماض وفاعله والجملة معطوفة على سابقتها « إِلَى اللَّهِ » لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بألقوا « يَوْمَئِذٍ » يوم ظرف زمان متعلق بألقوا وإذ ظرف زمان في محل جر مضاف إليه « السَّلَمَ » مفعول به « وَضَلَّ » ماض والجملة معطوفة « عَنْهُمْ » متعلقان بضل « ما » موصولية فاعل « كانُوا » ماض ناقص واسمه والجملة صلة « يَفْتَرُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر « الَّذِينَ » موصول مبتدأ « كَفَرُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « وَصَدُّوا » ماض وفاعله والجملة معطوفة « عَنْ سَبِيلِ » متعلقان بصدوا « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « زِدْناهُمْ عَذاباً » ماض وفاعله ومفعوله « عَذاباً » مفعوله الثاني « فَوْقَ » ظرف زمان متعلق بصفة محذوفة لعذابا « الْعَذابِ » مضاف إليه « بِما » ما هي وما بعدها في محل جر متعلقان بزدناهم « كانُوا » كان واسمها والجملة صلة « يُفْسِدُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر .